GODLY PLAY
Un medio de descubrimiento y crecimiento espiritual basado en principios del método Montessori.
GODLY PLAY – El método
Los niños tienen un sentido innato de la presencia de Dios. El enfoque de Godly Play les ayuda a explorar su fe a través de las historias de la Biblia presentadas de manera imaginativa. El aprendizaje del lenguaje religioso (historias sagradas, parábolas, acción litúrgica y silencio contemplativo) les ayuda a desarrollar esa experiencia espiritual a través del pensamiento reflexivo, el asombro, el misterio, la expresión artística y el juego.
Basándose en los principios Montessori y desarrollado usando un plan curricular en espiral, el método Godly Play sirve a los niños a lo largo de la infancia temprana, intermedia y tardía… y más allá. Es decir, también puede ser utilizado por y para adultos.
Godly Play es un medio eficaz de trabajar con niños que tienen diversos estilos de aprendizaje. Después de escuchar una historia, los niños deciden ellos mismos la manera de responder a ella por medio de:
- la narración (cuentan de nuevo la historia usando los materiales apropiados)
- juegos, mapas o puzles
- su propia expresión creativa (dibujo, pintura, modelado, escritura…)
SOFIA CAVALLETTI
Sofia Cavalletti fundó en 1963 en Roma la organización internacional ‘Asociación María Montessori para la Formación Religiosa del Niño’, de la que nace Godly Play.
JEROME W. BERRYMAN
Pastor episcopal, teólogo y autor de diversos libros del método Godly Play, Jerome W. Berryman nació en 1937 en Ashland, Kansas. Estudió en la Universidad de Kansas, el Seminario Teológico de Princeton y la Facultad de Derecho de la Universidad de Tulsa.
Experto en educación religiosa y atención pastoral en la infancia, ha ejercido durante muchas décadas como consultor en las áreas de educación religiosa, desarrollo infantil, orientación espiritual de los niños, sistemas organizativos y familiares, ética médica, educación en valores, etc.
Ha sido director del Centro para la Teología de la Infancia, que forma parte de la Fundación Godly Play.
EL MÉTODO COMPLETO GODLY PLAY
OBJETIVOS
- El propósito de Godly Play es el de enseñar a los niños el arte de usar el lenguaje religioso cristiano (parábola, historia sagrada, silencio contemplativo y acción litúrgica) con el fin de que sean más conscientes del misterio de la presencia de Dios en sus vidas.
- Otro de los objetivos es crear un lugar seguro para los niños; se trata de un lugar donde sus ideas, opiniones y capacidades sean profundamente respetadas.
ENFOQUE PEDAGÓGICO
- Godly Play es una de las versiones de la tradición Montessori aplicada a la guía espiritual del niño.
- Proporciona a los niños una oportunidad de trabajar con materiales sensoriales en un ambiente seguro y estimulante;
- Combina e integra los dos medios principales por los que los niños adquieren el conocimiento: el lenguaje (sistema verbal) y el juego (sistema no verbal);
- Invita a los niños a utilizar el material con el fin de elaborar y expresar sus propios pensamientos y sentimientos;
- Aborda el ‘misterio’ de la experiencia (tanto sus aspectos gozosos como los tristes), en vez de depender de la ‘magia’ efímera del último juguete o videojuego;
- Enseña a los niños a respetarse mutuamente a través de las rutinas y la manera en que se organizan el tiempo y el espacio; les proporciona una ética basada en la bendición.
PLANTEAMIENTOS
A través de Godly Play se plantean ciertas cuestiones universales de gran trascendencia, y se afrontan problemas que son comunes para la gente en general:
- la soledad (el conocimiento de que nos encontramos solos)
- la libertad (la falta de ella, el temor a ella, qué hacer con ella…)
- la muerte (su realidad, el temor a ella, la necesidad de expresar nuestra inquietud acerca de ella…)
- la búsqueda del sentido (¿quién soy?, ¿cuál es el propósito de mi existencia?, ¿cuál es el sentido último?…)
Esos son cuatro de los límites existenciales que nos enmarcan a todos como seres humanos y en los cuales piensan hasta los más pequeños de los niños.
EL TIEMPO Y EL ESPACIO
Godly Play es un método que organiza el tiempo y el espacio para que los niños lleguen a cuidar su entorno y aprendan a responder los unos a los otros, de tal manera que se va construyendo un sentido comunitario. La sala se convierte en un lugar de paz en el cual se puede experimentar y explorar el misterio de la presencia de Dios.
El ambiente de godly play
La sala contiene estanterías llenas de objetos que los niños pueden utilizar. Son objetos que representan, y hacen que cobren vida, las imágenes del lenguaje religioso.
Idealmente, los niños y el ‘narrador’ (uno de los dos mentores o guías) se sientan en el suelo en círculo, literalmente rodeados del sistema del lenguaje religioso. Sin embargo, en algunos contextos –como hospitales, por ejemplo– esto puede ser imposible.
Los materiales empleados para contar la historia del día, pueden ser colocados en el centro del círculo, simbolizando así que Dios es accesible y presente para todos, tanto alumnos como profesor. El formar un círculo enfatiza muchos de los aspectos de estar juntos en comunidad.
Un ‘portero’ (otro mentor o guía) se sienta cerca de la puerta y saluda a los niños, les ayuda a entrar tranquilamente en la sala, y apoya el tiempo de respuesta y de ‘fiesta’.
FORMATO
Una sesión de Godly Play sigue el formato del culto cristiano:
- entrada, bienvenida y preparación (congregarse)
- historia sagrada (oír y responder a la palabra)
- fiesta (ágape, comunión)
- bendición y despedida
– En las sesiones de Godly Play, la sala se contempla como un ‘espacio sagrado’.
– Después de una oración introductoria o canción, se presenta una historia usando los materiales de Godly Play.
– El narrador emplea una gran economía de palabras, un lenguaje abierto y un tono sensible de voz.
– La historia va seguida de algunas preguntas de reflexión dirigidas al grupo, como las siguientes:
- Me pregunto qué parte de la historia os ha gustado más.
- ¿Qué parte es para vosotros, tal vez, la más importante?.
- Me pregunto qué parte tiene que ver contigo. ¿Dónde estás tú en la historia?.
- ¿Qué pasaría si quitáramos algo de la historia? ¿Aún tendríamos todo lo necesario?.
Cada respuesta se trata con sumo respeto. Una fórmula típica que se usa con frecuencia es la siguiente: Hmm, podría ser eso… Podrían ser todas esas cosas.
Los niños deciden la manera en la que quieren responder a la historia, usando materiales artísticos, o mediante el juego.
Los trabajos manuales dirigidos por el maestro no forman parte del método de Godly Play. El niño se responsabiliza de la actividad. Por lo tanto, no existen hojas idénticas para colorear o llevarse a casa. Cada persona se centrará en sus propias inquietudes. Los niños tienen libertad para desarrollar su(s) respuesta(s) a la misma historia durante varias semanas consecutivas. Es posible que otros deseen sentarse tranquilamente y, aparentemente, no hacer nada. El
narrador y el ‘portero’ ayudan a los niños a seleccionar los materiales apropiados, etc.
Cada niño tiene una carpeta personal que refleja su propia ‘peregrinación’ espiritual. Todas las carpetas serán diferentes. Los niños guardan en las carpetas sus dibujos, poesías, pinturas, escritos, etc., y, después de la sesión, las dejan en la sala o, si prefieren, pueden llevar sus trabajos directamente a casa.
LA FIESTA
– Se trata de una selección sencilla de fruta, galletas o queso y una bebida.
– Los niños y el narrador celebran juntos la fiesta, en círculo, después de la sesión de actividades.
– Antes, hay una oportunidad para que cada uno pueda compartir motivos de acción de gracias, peticiones o inquietudes personales para la oración en grupo.
– Después de participar de la fiesta, los niños recogen y depositan en una papelera los vasos, servilletas, etc. Luego vuelven tranquilamente al círculo para la despedida.
– El ‘portero’ les ayuda a los niños en las tareas de reparto y recogida.
LA DESPEDIDA
– Después de cantar un himno o canción conocida, la sesión termina con la ‘bendición’ y despedida. El narrador se despide de los niños individualmente, con un comentario positivo acerca de su aportación durante la sesión. Se le da a cada niño la oportunidad de coger la mano al narrador como señal de despedida. El ‘portero’ se pone al lado de la puerta para ayudar a los niños a realizar la transición del espacio de Godly Play al mundo exterior.
– Después de salir los niños, el narrador y el ‘portero’ comprueban que la sala esté bien ordenada y que cada cosa esté en su sitio. Luego, en silencio, cada uno se vuelve a sus lugares respectivos durante unos minutos para reflexionar sobre las conversaciones y actividades que se han realizado durante la sesión. Después, pasan un tiempo juntos, compartiendo sus pensamientos y evaluando lo aprendido tanto por los niños como por ellos mismos.
FACTORES CLAVE QUE CARACTERIZAN GODLY PLAY
- Fomenta en los niños una sensación de reverencia y asombro.
- En un ambiente de tranquilidad, los niños llegan a ser más conscientes del misterio de la presencia de Dios a su alrededor y dentro de ellos. La meta no es que los niños simplemente aprendan acerca de Dios, sino que experimenten a Dios por sí mismos.
- Extiende una invitación
- Conforme se va relatando la historia bíblica con la ayuda de artefactos sencillos y con pocos detalles agregados, se invita a los niños a que formulen preguntas: “Me pregunto cuál será la parte más
importante de esta historia”, “me pregunto qué parte de esta historia tiene que ver contigo”…
• El ambiente no es coercitivo: no hay respuestas correctas o incorrectas.
• No tiene un desarrollo preestablecido.
• Enfoca el proceso antes que el resultado. ¿Por qué? Porque cada niño tiene su propia experiencia de la vida, así que Godly Play provee una base segura a partir de la cual puede buscar y encontrar sus propias respuestas a las preguntas de la vida y la fe. Pueden reaccionar ante la historia de la manera que ellos mismos elijan.
• Está basado en el juego.
• La manera en las que los niños abordan los temas difíciles de la vida y encuentran un ‘lenguaje’ para explorarlos es a través de las narraciones y el juego.
• Hay un ‘ritual’ en Godly Play que refleja un patrón litúrgico. La secuencia empieza con la bienvenida y la introducción, luego progresa con la historia, la reflexión comunitaria, la respuesta personal, la oración y ‘fiesta’ comunal, la bendición y despedida.
Entrevista a Rebecca Nye
autora de «La espiritualidad infantil»
Entrevista a Mercedes Méndez
Directora Dpto. Pastoral Esculas Católicas
ENLACES DE INTERÉS
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